ما هو اسم الله الأعظم ، الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى ؟

المفضول عن الأفضل وحملوا ما ورد من ذلك على أن المراد بالأعظم العظيم وأن أسماء الله كلها عظيمة وعبارة أبي جعفر الطبري اختلفت الآثار في تعيين الاسم الأعظم والذي عندي أن الأقوال كلها صحيحة إذ ډم يرد في خبر منها أنه الاسم الأعظم ولا شيء أعظم منه فكأنه يقول كل اسم من أسمائه تعالى يجوز وصفه بكونه أعظم فيرجع إلى معنى عظيم كما تقدم.
الوجه الثاني
أن المراد بالأحاديث السابقة بيان مزيد ثواب من دعا بذلك الاسم.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله 
وقال ابن حبان الأعظمية الواردة في الأخبار إنما يراد بها مزيد ثواب الداعي بذلك كما أطلق ذلك في القرآن والمراد به مزيد ثواب القارئ.
الوجه الثالث
أن المراد بالاسم الأعظم حالة يكون عليها الداعي وهي تشمل كل من دعا الله تعالى بأي اسم من أسمائه إن كان على تلك الحال.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله 
وقيل المراد بالاسم الأعظم كل اسم من أسماء الله تعالى دعا العبد به مستغرقا بحيث لا يكون في فکره حالتئذ غير الله تعالى فإن من تأتى له ذلك استجيب له ونقل معنى هذا عن جعفر الصادق وعن الجنيد وعن غيرهما.
القول الثاني
قول من قال بأن الله تعالى قد استأثر بعلم تحديد اسمه الأعظم وأنه ډم يطلع عليه أحدا من خلقه.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله 
وقال
آخرون استأثر الله تعالى بعلم الاسم الأعظم وډم يطلع عليه أحدا من خلقه.
ينظر فتح الباري للحافظ ابن حجر 11 224.
القول الثالث
قول من أثبت وجود اسم الله الأعظم وعينه وقد اختلف هؤلاء المعينون في الاسم الأعظم على أربعة عشر قولا! وقد ساقها الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه فتح الباري 11 224 225 وهي
1. هو! 2. الله 3. الله الرحمن الرحيم 4. الرحمن الرحيم الحي القيوم 5. الحي القيوم 6. الحنان المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والاكرام الحي القيوم 7. بديع السماوات والأرض ذو الجلال والاكرام 8. ذو الجلال والإكرام 9. الله لا إله إلا هو الأحد الصمد الذي ډم يلد وډم يولد وډم يكن له كفوا أحد 10. رب رب 11. دعوة ذي النون في پطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 12. هو الله الله الله الذي لا إله إلا هو رب العرش العظيم 13. هو مخفي في الأسماء الحسنى 14. كډمة التوحيد لا إله إلا الله .
قال الشيخ الألباني رحمه الله
واعلم أن العلماء اختلفوا في تعيين اسم الله الأعظم على أربعة عشر قولا ساقها الحافظ في الفتح وذكر لكل قول دليله وأكثرها أدلتها من الأحاديث وبعضها مجرد رأي لا يلتفت إليه مثل القول الثاني عشر فإن دليله أن فلانا سأل الله أن يعلمه الاسم الأعظم